Barocke Kunst aus Oberschwaben in Berlin

Auch der Barock ist ein Höhepunkt des künstlerischen Lebens in Oberschwaben gewesen. Das Bode-Museum in Berlin hat eine eigene Abteilung zur Barockkunst aus Süddeutschland.

Nicht nur die mittelalterliche Kunst ist im Berliner Bode-Museum zu sehen, sondern auch Kunstwerke aus dem Barock. Einige davon sind auch aus Oberschwaben, einige davon möchte ich noch nachreichen – zu meinem Artikel über schwäbische Kunst des Mittelalters.

0 Barocke Kunst im Bode-Museum

Barocke Kunstwerke aus Oberschwaben im Berliner Bode-Museum

1 Entwurf zu einem Deckengemälde

1-Entwurf-zu-einem-Deckengemälde

Das Leinwand-Bild stammt von Franz Anton Maulbertsch aus Langenargen am Bodensee und entstand um 1759.

2 Leichnam Christi unter dem Kreuz von Engel gehalten

2 Leichnam Christi unter dem Kreuz von Engel gehalten

Das Relief in Lindenholz ist vom Bodensee vom Anfang des 17. Jahrhunderts.

 

3 Beweinung Christi

3 Beweinung Christi

Vermutlich aus dem Anfang des 17. Jahrhunderts aus Süddeutschland und besteht aus Olivenbaumholz.

4 Gekreuzigter Christus & Schutzengelgruppe

4 Gekreuzigter Christus & Schutzengelgruppe

Der gekreuzigter Christus: ein Konstanzer Werk von 1685 aus Buchsbaumholz. Die Schutzengel sind aus Lindenholz und stammen aus vom Bodensee (1670 – 1680).

5 Martyrium des hl Paulus

5 Martyrium des hl Paulus

Diese Darstellung ist von Michael Zürn dem Jüngeren und wurde gegen Ende des 17. Jahrhunderts gefertigt. Es ist aus Buchsbaumholz.

6 Apotheose der ungarischen Heiligen

6 Apotheose der ungarischen Heiligen

Das Werk stammt von Franz Anton Maulbertsch aus Langenargen und entstand 1772/73. Apotheose bedeutet übrigens Gottwerdung.

Barock als Gegenreformation

Der Barock erscheint prächtig und gilt als künstlerisches Hoch. Doch der Barock ist auch die Antwort der katholischen Kirche auf die Reformation. Denn nach dem Dreißigjährigen Krieg, all den Toten und dem Leid, das die Frage der Religionszugehörigkeit zusammenhing, setzte man auf Marketing. Der prächtige Barock sollte die Menschen zurück in die Kirchen bringen, und zwar in die katholischen Kirchen. Das Geld für diese Prachtbauten, die heute kaum zu finanzieren wären, ließ die Kirche von den Bauern zusammentragen. Die Ärmsten im Lande zahlten also die prächtigsten Häuser mit ihren luxuriösen Bildern und Statuen.

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